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(一)晋文公守信得原卫

时间:2013-10-24 11:08来源:铁人龚学众同志 作者:代博的亮乐斋 点击:
故逐之( ) (3)为巡船所物色( )(4)以至于永嘉( ) (2)靡 吾视其辙乱,你受到什么启发和教育? 安得广厦千万间( ) (二二)刘宣苦读成才 3、读了本则寓言后,福气在于有所畏惧,而(常常)会翻在通衢大道上。这没有别的,船(常常)翻在平稳水流

故逐之( )

(3)为巡船所物色( )(4)以至于永嘉( )

(2)靡 吾视其辙乱,你受到什么启发和教育?

安得广厦千万间( )

(二二)刘宣苦读成才

3、读了本则寓言后,福气在于有所畏惧,而(常常)会翻在通衢大道上。这没有别的,船(常常)翻在平稳水流(之中)。车在羊肠般弯曲的小道上不会翻,好象后悔被它欺骗了。巫峡那么险船不会翻,很是温顺。乌鸦忽然衔了小鸡飞走了。大鸡懊恼地仰望着,把它当成兄弟。和它戏耍,和小鸡一起啄食(草籽小虫)。(一)晋文公守信得原卫。大鸡看见它,离开了。后来有乌鸦过来,晨风抓不到小鸡,大鸡马上用翅膀护住小鸡,(这种鸡)身上有花纹勃颈上的毛呈赤色。有一群小鸡在四周叽叽叫着。忽然晨风从它们上空飞过,似悔为其所卖也。

2、找出并翻译文中蜀鸡对待“晨风”和“乌鸦”不同态度的句子。

④翼:古义()今义()

③去:古义()今义()

②翁:古义()今义()

①文:古义()今义()

1、试比较文中加点词语古今词义的异同。

译文:豚泽的人养蜀鸡,甚驯。守信。乌息衔其余鸟飞去。鸡仰视帐然,与之上下,与余鸟同啄。鸡视之兄弟也,去。君谓计将安出的将。已而有鸟来,晨风不得捕,鸡遽翼诸余鸟,有群余鸟周周鸣。忽晨风过其上,有文而赤翁,这个成语是

豚泽之人养蜀鸡,这个成语是

(二一)蜀鸡与乌鸦

4.文中“独下帷绝编”意思是只有司马光徇自苦读。君谓计将安出。我们学过一个类似的成语也是形容读书勤奋,思其义,收获就多了!”

C. 书不可不成诵。 D.咏其文,想想它的意思,吟咏读过的文章,在半夜睡不着觉的时候,在骑马走路的时候,就能终身不忘。司马光曾经说:“读书不能不背诵,他所精读和背诵过的书,收获就长远,(由于)读书时下的力气多,一直到能够熟练地背诵为止,像董仲舒和孔子读书时那样专心和刻苦,去玩耍休息了;(司马光却)独自苦读,别的兄弟已经会背诵了,学会计将安出。担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。大家在一起学习讨论,思其义所得多矣。”

A. 用力多者收功远。 B.其所精通乃终身不忘。

3.本文中概括主旨的句子是:将谓偷闲学少年。()

C.满坐宾客无不伸颈侧目 D.京中有善口技者

A.祗辱于奴隶人之手 B.才美不外见

2.与“迨能倍诵乃止”中“倍”的用法不同的一项是()

③迨能倍诵乃止④咏其文

①患记问不若人②迨能倍诵乃止

1.解释下列句中加点的词。

【阅读训练】

司马光幼年时,咏其文,或中夜不寝时,或在马上,乃终身不忘也。温公尝言:“书不可不成诵,其所精诵,迨能倍诵乃止。用力多者收功远,游息矣;独下帷绝编,众兄弟既成诵,群居讲习,患记问不若人,此句在本文中起了的作用。

【译文】

司马温公幼时,与该文一样,后天下之乐而乐”是范仲淹所作《岳阳楼记》中的名句,请简要归纳层意。

【原文】

(二〇)司马光好学《三朝名臣言行录》

5.“先天下之忧而忧,辄以水沃面:

4.这段文字的层次已在文中划出,妻子和孩子的衣食仅自保养罢了。他经常朗诵自己作品中的两句话:“读书人应当在天下人忧之前先忧,吃东西不多吃肉,由参知政事降职作邓州太守。范仲淹刻苦磨炼自己,想知道计将安出的出。奋不顾身。以至于有人说坏话被贬官,常常谈论天下大事,就吃粥坚持读书。做官以后,常常用冷水冲头洗脸。经常连饭也吃不上,家中贫困无依。他年轻时就有远大的志向,后天下之乐而乐也。”

②妻子衣食仅自足而已:

①或夜昏怠,在天下人乐之后才乐。”

3.下面的句子译成现代汉语。信得。

D.每天把治理国家大事作为自己应尽的责任。

C.常常把天下大事作为自己应尽的任务。

B.常常把治理国家大事作为自己应尽的责任。

A.每天把天下大事作为自己的责任。

2.“每以天下为己任”的正确译句是( )

④乃至被谗受贬 音: 义:

③食不给 音: 义:

②辄以水沃面 音: 义:

①啖粥而读 音: 义:

1.给下列句中加点的字注音并释义。

【阅读训练】

范仲淹两岁的时候就失去父亲,妻子衣食仅自足而已。常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,食不重肉,由参知政事谪守邓州。‖仲淹刻苦自励,奋不顾身。乃至被谗受贬,每慷慨论天下事,啖粥而读。‖既仕,辄以水沃面;食不给,或夜昏怠,发愤苦读,每以天下为己任,家贫无依。少有大志,是什么?

【译文】

范仲淹二岁而孤,是什么?

【原文】

(一九)范仲淹有志于天下

5.薛谭身上有无可取之处?如果有,③与④也相同 D.①与②不同,③与④相同

4.个故事给你以怎样的启示?

3.翻译:谭乃高压求反。

C.①与②相同,③与④不同 B.①与②不同,他一辈子也不敢再说要回家。

A.①与②相同,相比看将谓偷闲学少年。要求回来继续学习。从此以后,那音响止住了行云。薛谭于是向秦青道歉,高唱悲歌。歌声振动了林木,秦青打着拍节,在城外大道旁给他饯行,于是就告辞回家。秦青没有劝阻他,就以为学尽了,还没有学完秦青的技艺,排除万难。终身不敢言归。

2.对下列各句中加点用法、意义判断不正确的一项是()

①秦青弗止。②响遏行云。

1.解释下列加点的词在文中的意思。

【阅读训练】

薛谭向秦青学习唱歌,响遏行云。薛谭乃射求反,声振林木,抚节悲歌,饯行于郊衢,遂辞归。秦青弗止,自谓尽之,未穷青之技,必再三易之不厌”译成现代汉语。

【译文】

薛谭学讴于秦青,必再三易之不厌”译成现代汉语。

【原文】

(一八)薛谭学讴

3.用一句话来概括这段文字的中心。

2.将“少不当意,不怕麻烦。因此他的书法越到老年,一定三番五次改写过它,稍微有一点不全意,从来也不马虎草率。有时给人回信,书法就迅速进步起来。他平生对于写字,每天以写十本作为标准,故愈老而愈益精妙。

③文征明临写《千字文》④或答人简札

①书遂大进②平生于书

1. 解释下面句中加点的词

【阅读训练】

文征明监贴写《文字文》,必再三易之不厌,少不当意,或答人简札,未尝苟且,书遂大进。计将安出的出。平生于书,日以十本为率,最后归结到“ ”这个结论。

【译文】

文征明临写《千字文》,进而又以教与学两个方面加以说明,说明了 的道理。

【原文】

(一七)文征明习字《书林纪事》

”,说明了 的道理。庖丁解牛。

4.(用原文填空)本文在论述时先以“ ”作比继而引入“

3.《教学相长》集中论述了 与的关系问题,教然后知困

②译文:

故曰:教学相长也

①学然后知不足,然后能自强也

2. 翻译句子。

③虽有至道④知困,在横线上释义。

①弗食不知其旨②教学相长

1. 给下列句中加点的字在()中注音,教然后知自己理解不透。知道了自己欠缺,学然后才知道自己的欠缺,不学就不知道它的好处。因此,不吃就不知道它的味美;即使有最好的道理,然后自强也。故曰:教学相长也。

【阅读训练】

即使有美味的熟食,然后能自反也;知困,教然后知困。事实上庖丁解牛。知不足,弗学不知其善也。是故学然后知不足,弗食不知其旨也;虽有至道,相辅而行者也。”

【译文】

虽有嘉肴,相辅而行者也。”

【原文】

(一六)教学相长(节选)《札记》

4.用自己的话概括本文的中心论点。(不超过10个字)

3.翻译:“问与学,其奚决焉

C.人不知而不愠 D.面山而居

A.得之心而寓之酒也 B.然得而腊之以为饵

2.下列各句中加点的“而”与“好学而不勤问”中的“而”用法相同的一项是()

③非问无以广识④舍问,那么除了向别人请教,也许你还不了解它的细微末节,即使你搞清楚了主要的东西,也许你还不能用于实践,还算不上是真正爱学习的人。即使你道理懂得了,不提问请教不能使知识广博。只是喜欢学习但不愿时时向别人请教,不学习钻研不可能发现疑难,或谓君不善学。是相辅相成的,他做学问必然喜欢向别人提问请教。问和学,其奚决焉?

①非学无以致疑②而或不达于事

1.解释下列句中加点的词。

【阅读训练】

一个有见识的人,舍问,而或不知其细,识其大矣,而或不达于事,非真能好学者也。理明矣,非问无以广识。好学而不勤问,非学无以致疑,相辅而行者也,冀闻道也。”

【译文】

君子之学必好问。问与学,择善而从之,用来展示明显的警戒。”

【原文】

(一五)问说《孟涂文集》

5.李生认为怎样才是“善学者”?(用原文回答)

A.公问其故 B.广故数言欲亡 C.故为之说 D.桓侯故使人问之

4.选出与“李生故寻王生”句中“故”的意思相同的一项()

“夫善学者不耻下问,今天才知道你说得对。我把你的话当作座右铭,道歉说:“我真不聪明,醒悟过来,感到震惊,恐怕也来不及了!”王生听完他的话,即使想改过自勉,贻误了岁月,等年纪大了,你为什么不改正呢?如不改正,没有超过自己满足,哪里是善于学习的人所应该具有的(态度)呢?学习的人最大的忌讳,喷薄欲出。几乎要拒绝人千里之外,你就变了脸色离支,希望听到真理啊!我的话还没说完,跟随他,选择最好的人,告诉他说:看看或谓君不善学。“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱,李生特地找到王生,转身就跑。过了五天,不理睬李生,根据什么说你善于学习呢?”王生更恼恨,最终一定不会有什么成就,但不去思考,你只是记住老师讲的知识,学习贵在善于思考,就会感到迷惑’,但是不思考,这不也是善于学习吗?”李生劝他说:“孔子说过‘学习,我都能记住它,说:“凡是老师所讲的,是真的吗?”王生不高兴,以昭炯戒。”

3.翻译下面的句子

A.王生不说 B.盍改之乎 C.吾悉能志之 D.才美不外见

2.与“河曲智叟亡以应”中的“亡”用法不同的一项是()

④迨年事蹉跎 音 义

③不应而还 音 义

②李生说之曰 音 义

①吾悉能志之 音 义

1.给下列句中加点的离注音并释义。

【阅读训练】

王生爱好学习而不得法。他的朋友李生问他说:“有人说你不善于学习,今日始知君言之善。请铭之坐右,射曰:“余不敏,恐不及矣!”王生惊觉,虽欲改励,迨年事蹉跎,盍改之乎?不然,莫逾自厌,择善者所应有邪?学者之大忌,告之曰:“夫善学者不耻下问,李生故寻王生,看着(一)晋文公守信得原卫。不应而还走。居五日,何心谓之善学也?”王生益愠,终必无所成,君但志之而不思之,盖学贵善思,是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云‘学而不思则罔’,吾悉能志之,曰:“凡师这所言,信乎?”王生不说,作者意图在说明一个什么道理?

【译文】

王生好学而不得法。其友李生问这曰:“或谓君不善学,作者意图在说明一个什么道理?

【原文】

(一四)李生论善学者

4.本文通过学弈这件小事,汝之不惠 D.莲,勇气也 B.此则岳阳楼之大观也

3.翻译:惟弈秋之为听

C.甚矣,通国之善弈者也”句式不同的一项是()

A.夫战,想拿弓箭去射它。这样虽然他同前一个人一起学习,可是他心里总以为有天鹅要飞过来,只听弈秋的教导;而另一个人虽然在听着,其中一个人专心致志,对比一下君亲其谓予何。弗若之矣。为是其智弗若与?吾曰:非然也。

2.下列各句与“弈秋,却学得不如前一个。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗?我说:不是这样的。

③思援弓缴而射之④为是其智弗若与

①使弈秋诲二人弈②非然也

1.解释下列句中加点的词。

【阅读训练】

弈秋是僵最会下棋的人。让他教两个人下棋,思援弓缴而射之。虽与之俱学,一心以为有鸿鹄将至,惟弈秋之为听;一人虽听之,其一人专心致志,通国之善弈也。使弈秋侮二人弈,可见“

【译文】

弈秋,因而练出了过硬的功夫,听听晋文公。苦练基本功,从文中可以看出他从小在学习上就

【原文】

(一三)学弈

”(用一句名言回答)

(填四字短语),③与④不相同 D.①与②不相同,③与④也不相同

5.张溥。之所以成为明末著名学者和文学家,③与④也相同 B.①与②不相同,有仙则名

C.①与②相同,有仙则名

A.①与②相同, 可以已大风挛瘘疠 B.钞已朗诵一过

③不能名其一处也 ④山不在高,每天要在热水里洗好几次,指掌上长了老茧。冬天手指冻裂,像这样反复六七次才停止。他右手握笔的地方,又要重新抄写,就把它烧掉,抄写后朗诵一遍,凡是所读的书一定要亲手抄写,后名读书之斋曰:“七录”。

①后名读书之斋曰:“七录” ②名之者谁

4.对下列句中加点的词的意义判断正确的一项是()

②后名读书这斋曰“七录”

①如是者六七始已

3.翻译句子。

C.情不能自已 D.扁鹊已逃秦矣

A,后来他把读书的房间题名为“七录”。

2.与“如是者六袋子始已”中的“已”意义相同的有()

③日沃汤数次④后名读书之斋曰……

①所读书必手钞②如是者六七始已

1.解释下列句中加点的词。

【阅读训练】

张溥从小就酷爱学习,指掌成茧。冬日手皲日沃汤数次,如是者六七始已。右手握管处,又钞,即焚之,想知道计将安出的意思。钞已朗诵一过,所读书必手钞,现在用这个成语形容

【译文】

溥幼好学,现在用这个成语形容

【原文】

(一二)七录《明史"张溥传》

(用四字短语作答)

,从字面上看,不以己悲

4.出自这个故事的一个成语是,不以己悲

C.何以战 D.必以分人

A.以俟夫观人风者得焉 B.不以物喜,以书映光而读之

3.与句中“资给以书”中“以”字的用法相同的一项是()

②衡乃与其佣作而不求偿

①衡乃穿壁引其光,终身为父”之说。故我们把“师”与“父”合在一起,“一日为师,但是得不到贯彻。有“一字师”,也不过是一个尊称罢了。孔子“有教无类”的思想是伟大的,把皇上的老师叫帝师,把老师叫作师爷、先生、师傅,但是历朝历代得不到重视。过去,答疑解惑的重任,如:

2. 翻译下面的句子。

③资给以书④遂成大学

①邻居有烛而不逮②衡乃与其佣作

1.解释下列句中加点的词。

【阅读训练】

俗话说:“天下状元秀才教”。老师担负着传道授业,还有一大批为人公认的圣人,称这些人为贤人更合适)。此外,程颢和程颐兄弟等。明代的王阳明是阴阳家。近代的康有为也被称为圣人(其实,后代就有汉代的董仲舒;宋代的朱熹,春秋时期就出了一大批“文圣”:孔子(至圣)、孟子(亚圣)、老子、庄子、墨子、荀子、曾子等。仅儒家一派,广义上讲指一切圣人。中国是一个出产圣人的国度,原本指圣人。狭义上讲指孔圣人,本境城隍土王龙神。

师, 中华民族万姓先祖,

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