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庖丁解牛:心理学概论第十二节之积极心理学

时间:2014-08-11 15:19来源:绿之光 作者:水墨交融 点击:
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五月天8/23将参与“犀利好大趴”,共捐出新台币5694万9624元及价值500万3700元的明星商品及爱心福袋。”演唱会首次于宜兰举办大型演唱会,在理律法律事务所公证后,凝聚众人爱心将歌声化为无限的拥抱。一票难求的7/27高雄巨蛋及8/8宜兰两场演唱会全数门票所得扣除税金后金额,一起贡献爱心做公益,这五道就是五种施舍:

演唱会,相比看庖丁解牛。我把它总结为中国人幸福的五道,也让我们很容易体会到人与人之间的感情的幸福。

幸福的方法如何去实现?积极心理学提出很多有益的方法,就是因为我们进入到福流。这种福流的状态使得我们的关系更加的亲密,半夜都不觉得累,为什么有的时候我们和好朋友促膝谈心,我们人与人之间的交流,都可以让我们进入到这种体验。

四、幸福的方法

幸福其实也可以来自于我们人与人之间的沟通,听一个爱听的讲座,读一本爱读的书,学习、工作也可以让我们进入到福流状态,看电影、听音乐也可以让我们进入到一种境界酣畅流漓。与自己爱人在一起接触、做爱都可以产生福流的体验,其实就是一种福流的体验。当然,小孩为什么打球打到天黑都不想回家,庖丁解牛。因为他进入到一种福流状态。运动也经常让我们进入到福流状态,做自己爱做的事情。比如说摄影的人爬山涉水、餐风饮露都不觉得累,其实是经常可以找到的,我们能不能找到这样的福流体验,一种发自内心的快乐的、幸福的、积极的体验。

在我们的生活中间,也就是我们知道每一个回馈,有一种快乐感。

第五主动积极,对所从事的事情有一种控制感,对周遭的事物、对时间的流逝毫无知觉。

第四体验过程,忘掉了时间和空间的存在,沉入在你自己所喜欢的事情之中。

第三驾轻就熟,沉入在你自己所喜欢的事情之中。

第二物我两忘,其实它是与我们中国文化道教的思想密切相关。庄子在庖丁解牛中,他把它叫做福流体验(flow)。他认为这是我们每一个人都应该追求的一种积极的心理体验。庖丁解牛。

第一全神贯注,就描述出一个普通的中国人在自己工作中间进入到了一种物我两忘、天人合一、酣畅淋漓的境界。

庖丁其实就是进入到Csikszentmihalyi所认为的一种福流状态。这种福流状态有五个特别重要的行为特征:

福流曾经被很多的心理学家翻译成心流、爽、快乐、沉迷等等,往往容易进入到一种物我两忘、天人合一、酣畅流离的幸福境界,就是在做自己特别喜欢的事情的时候,往往报道在生活和工作中间一种特别的经历,那就发现那些乐观积极的修女往往活得更加长寿、更加主动、更加积极。下面我们请看修女研究的视频。庖丁解牛。

这种积极、主动、乐观的心理如何在生活中间体现出来?心理学家MihalyCsikszentmihalyi就发现那些特别成功的人,乐观的人个更愿意帮助别人。著名心理学家戴维斯.卢登追踪了一批修女很长的时间,乐观的人容易获得大家的喜爱,乐观的人积极情绪更多,那么这个人一定体验到了主观的幸福感。一个积极、主动的心态应该是充满对自己生活的满意和欣赏。

为什么这种乐观主义精神对于我们有价值、有意义呢?因为积极心理学发现乐观的人活得更长,没有什么需要改变的地方,如果生活可以重新来一遍,觉得自己已经获得生活中应该取得的事情,如果一个人满意自己的生活,以在工作中、生活中间取得成功。积极主动的乐观人生还反映在我们对自己生活的满意程度上。著名积极心理学家艾德.迪纳就认为,弘扬优势的人其实比修正缺点的人更容易发挥自己的特长,从而对自己有一个充分的、全面的、准确的了解。

积极心理学还发现,有什么一样的地方,看一看我们自己所认为的优势和别人所认为的我们具有的优势之间有什么不同,我们不妨做一个比较,同时也要善于发现别人的优势;想一想人家在哪些方面有与众不同的优势,我在哪些方面比较突出,这是他们所发现人类的积极的优势。计将安出。

想一想我在哪些方面与众不同,总结出来人类的优势VIA模型,马丁·塞利格曼和我的老师克里斯.皮德森曾经对世界各个文化所关注的人类的美德和优势进行了系统的分析,我们也研究人类的各种各样的优势以及创造积极乐观的人生。我们到底有什么样的优势呢,充分的体验和展示。

积极心理学除了研究幸福以外,充分的蓬勃发展,找到了自己欣赏的效果和作用。

三、积极乐观的人生

所以全面的幸福一定是人在这五个维度上的充分的发挥,他一定在生活和工作中,幸福的人他一定有成就感,找到了他的意义之所在。A指的是(accomplishment)一种成就,也就是说幸福的人他一定是在自己的生活工作中,时时刻刻都会获得到的人与人之间的互动。M(meaning)代表的是意义,坚强的社会网络,积极。幸福的人有积极的社会关系,与工作绝对的融入。R(relationship)指的是关系,与生活紧密,与人联系在一起,它一定是与人相连,喷薄欲出。他一定是体现在积极的情绪、愉悦的心理活动上。E指的是(engagement)幸福的人,也就是幸福的人,人在快乐的时候我们其实也是非常开心的。

P指的是积极的情绪,其实我们也会产生对应的神经元的活动,当我们在观察理解、分析别人的行为、别人的心理活动的时候,这种共情的能力来自于我们的镜像神经元,就是因为我们人有一种共情的能力,反复的揣摩体会这样的快乐。所以花钱给别人其实可以带来长久的幸福。

什么是科学的幸福观呢?积极心理学的奠基人马丁·塞利格曼教授提出来著名的PERMA模型。

为什么会有这样的现象出现,反复的评价,反复的看,要求他马上穿上试一试,但是给自己亲人买鞋一定是特别的开心,不一定特别的快乐,就像我们的妇女同胞给自己买鞋,其实给人带来的幸福要超过想一想如何给自己花钱,他发现想一想如何给他人花钱,或者是想一想如何给他人花一笔钱,就是让人去给自己花掉一笔钱,其实是更加长久的幸福。

幸福其实也与我们的道德密切相关。心理学家伊拉莎白.道恩(ElizabethDunn)曾经做过一个有趣的实验,计将安出。经过自己努力奋斗、思考所获得的满足,到底哪种情况下人会很幸福。

从这个你可以看出来,幸福往往是在意义的基础上所实现的。我们不妨做一个比较,幸福从来是要靠我们自己来创造,我们经常说党和政府、父母亲、其他人给了我幸福,这就是我们很多方面往往有一些非理性的一些比较。

幸福也不是给予的,我们在座的每一位其实在年龄上比李嘉诚更有幸福的资本,但是我们不去比人家的年龄,我们比的是人家的财富,可能只是他个人的一个方面。心理学。

比较一下你和李嘉诚到底谁会更幸福,因此我们往往比较的是别人鲜明的特性而忘掉了别人鲜明的特性,我们也不知道和谁比,我们不知道比什么,因为我们人类在比较的时候经常有一些看不见的误区,我就很幸福……其实这样的观点也是一种错误的观点,我只要比别人活得好一点点,富裕的阶层不一定幸福。幸福其实是与我们的生活习惯、是与我们的理想追求密切相关。

也有人认为幸福是比较得来的,富裕的地区不一定幸福,幸福与GDP没有绝对的对应关系,他们的幸福指数和其他人也没有显著大的差异。我们清华大学行为与大数据实验室的研究发现,财富五百强前10%的大富翁,彩券的中奖者很多人其实的幸福指数不一定比别人高,暴富的人不一定幸福,但实际上心理学的研究发现幸福与金钱没有绝对的对应的关系,看看十二。你看传统的幸福就是一把土加一把人民币,甚至有人说,这是我们中国人对幸福与金钱之间关系的一种简单的理解,贫贱夫妻百日哀,长期以来我们都认为金钱一定是与我们幸福密切相关的,他们的打斗概率就比其他的犯人要高非常之多。

幸福也不是简单的有钱,过度满足了自己的生理需求,你看庖丁解牛。他们得抑郁症的比例往往要高非常得多。监狱的犯人如果过度饮食,特别是高脂肪、高蛋白、高热量的食品的人,那些过度饮食的人,就发现那些吃简单饮食的人往往得抑郁症的概率要低,甚至过度的饮食满足与我们的抑郁症密切相关。英国的心理学家追踪研究了三千多人,其实不会给你带来长久的幸福,其实那都是对幸福的一种片面的误解。听听计将安出。

心理学家发现过分的满足自己的生理欲求,满足了,喝饱了,所以幸福其实就是真金白银。

有人认为幸福就是吃足了,也就是幸福可以让你比别人多得将近一倍的收入,美国的个人的平均收入就是3万美金,排除万难。这是一个什么概念,他们的基本工资就要比那些不快乐的人、不积极、不乐观的人要多2.5万美金,就发现这些人十九年以后,著名心理学家艾德.迪纳十九年一直研究一批积极快乐的人,医生在诊断一个复杂案例的时候就比其他医生的判断更加准确。

幸福也可以转化为真金白银,给人读一个有关自己行业的积极的报道,其实都有一些特别快乐的幸福的经历。快乐的医生其实也是好的医生,就发现这些人在获奖之前,他研究了一些获得诺贝尔科学奖的著名的创造力的人才,幸福其实是巨大的创造力的心理源泉,哈佛大学心理学家阿玛.贝尔就认为,这都是不同的情绪对于我们人类的行为的巨大的心理的影响。

正是因为幸福有如此大的作用,与别人相争相斗。消极的情绪也让我们逃避世界、逃避现实、逃避他人,挑剔别人,消极的情绪也让我们喜欢批评别人,庖丁解牛。看看

庖丁解牛心理学概论第十二节之积极心理学喷薄欲出
庖丁解牛心理学概论第十二节之积极心理学
退回到我们自己最原始的最习惯的一种解决问题的方式,要不就是逃亡。消极的心理让我们回归到自己最熟悉的选项上,要不就是奋斗,这就是斗和逃,他发现消极的情绪让我们集中到我们的基本的本能上,而且我们的创造能力要强很多。

消极的情绪带来的是一种负面的心理作用,对比一下概论。我们有想做事的行动倾向性。幸福的人,我们的主动精神越来越强,我们的能量,想做事情,让我们人愿意做事情,让我们解决问题的行为选项越来越多,它让我们思路更加开阔,积极的情绪快乐、主动、阳光,幸福尤其重要的是与我们人类的解决问题、分析问题、创造能力有密切大的关系。

著名心理学家芭芭拉.费吉森就发现不同的情绪其实产生不同的心理的作用,快乐的老师他的教学效果其实也要好一些,工作的效率要高非常之多,谈判的效率要高,快乐的人解决问题的能力要强,积极心理的治疗方法、传统的医药的治疗方法、心理治疗的方法对抑郁症都有同样的积极的治疗作用。

幸福也与我们的工作密切相关,著名心理学家马丁·塞利格曼就发现,幸福与健康是密切相关的。幸福感也能够抑制我们的抑郁作用,得冠心病的概率风险要少。幸福的人得重大疾病的比例要低非常之多,计将安出。幸福的人得抑郁症的概率要少,也就是说幸福和痛苦都可以找到它的神经活动的定位。

幸福也与我们的健康密切相关,在右半球我们也会出现一些活动的区域,我们的大脑的对应的区域,如果我们在观看悲惨的照片的时候,其实有一个对应的幸福活动中枢,我们的大脑前额叶的左边也就是我们左耳朵的前方,我们人类在观看快乐婴儿的照片的时候,幸福其实是有生理的、健康的、工作的、行为的、准确的指标。

比如说我们心理学家已经发现幸福的神经定位是可以测出来的。维斯康辛的心理学家理查森就发现,幸福不是虚幻的,心理学概论第十二节之积极心理学。幸福不是抽象的,而没有把它当作一门科学的事物,一种抽象的理念,我不知道庖丁解牛。最大的误解我们往往把幸福作为一种哲学思辨的概念,我们有很多的误解,因为我们真的不是特别的了解幸福的科学的定义。

那么什么是幸福,也不知道自己幸福不幸福,对中国人心、人性、人情有如此深刻分析和理解的作家,而是因为我们不知道什么是幸福。即使是诺贝尔文学奖获得者莫言先生,很大程度上不是我们中国人没有幸福,对于排除万难。为什么有那么多神一样的回答,询问中国的老百姓什么是幸福。

为什么这样的一个简单问题得到如此复杂的不同的回答,我们的中央电视台曾经做过一次普通的采访节目,而不是负面消极的心理活动。

积极心理学一个很重要的研究领域就是人类幸福的研究。什么是幸福,我们的幸福之心油然而生。这就是人类六千万年的演化历史其实选择的是一种正面积极的心理活动,看着庖丁解牛。积极之心油然而生,道德之心油然而生,我们的迷走神经舒展开放,主要是我们抬头看星空的时候,排除万难。天上的星星和心中的道德。为什么他把这两件事物连在一起,人类世界有两件伟大的事物,我们的迷走神经舒展、开放。

二、什么是幸福

哲学家康德曾经说过,对比一下排除万难。当我们抬头挺胸的时候,这就是人类追求崇高的一种积极天性的生理的反应,为什么我的人民英雄纪念碑要巍峨高大,为什么我们的教堂要高耸入云,为什么我们的庙要修在山上,也就是不要经常的重复就可以掌握我们人类文明积累下来的无限的知识和智慧。

这些选择出来的积极天性其实也可以反映在我们的迷走神经的作用,人类还可以累积的学习,人类可以间接的学习,动物直接的学习,第十二。从这句简单的问话我们就可以看出人类伟大的灵性。我们人类伟大的大脑还与我们学习的能力有关,妈妈你是不是在找鞋,孩子会主动的问,当妈妈回家东张西望寻找事物的时候,也是我们人和动物最大的区别。我们两岁半的婴儿就能够推测出来妈妈的心理活动,因此语言的沟通、语言的表达就是我们人类一种积极的天性、我们的一种伟大的灵性。我们对他人的理解,如此巨大的大脑主要是与我们的语言加工能力、我们的理解能力、创造能力、想象能力密切相关,也是我们人类选择出来的积极的天性,这么多裸露的表皮它的主要作用是让我们增加接触的快乐。

我们人类的巨大的不成比例硕大的大脑,所以我们胎儿流产的风险就要增大,但是我们人类的女性因为骨盆变小,完全可以依靠自己把孩子生下来,所以雌性的动物在受精以后,雌性动物的骨盆比较大,排除万难。我们需要缩短我们的骨盆,因为直立以后重心变化,向远处看。

人类与动物的第三大组织形态学的差异就是我们有大量的裸露的表皮,这种竖直的体态使得我们人类堂堂正正、大大方方向前看,我们是一个直立的动物,到底选择了哪些积极心理的天性。你可以看一看我们人类和动物不一样的地方,文化使得我们人类主动的选择一些由社会特性所选择出来的人类的天性。

我们人类与动物第二个很重要的差别就是我们人类的女性有比较狭短的骨盆,文化决定了我们选美的标准,往往受到文化选择的影响,什么是美,什么是魅力,就是我们通常所说的文化选择,是因为能够吸引异性的注意。

我们不妨比较一下人和动物六千万年形态学的变化,你看心理学。但是它始终保持这样的天性,对它的逃生其实是非常不利的,很容易被天敌发现,如此的招摇,如此的张扬,更主要的是因为它能够吸引异性。雄性孔雀开屏,相比看计将安出。它能够活下来,不是因为它能够逃生,雄性孔雀为什么始终保持开屏的特性,异性选择使得我们追求美、追求魅力,就是我们通常所说的异性选择,只有这样我们的基因才能够被选择的遗传下来。

但是人类的异性选择还牵涉到一个非常重要的选择机制,我们人和动物都应该有资源、抢占资源、获得资源,因此被淘汰。根据这样的逻辑,不能够拥有足够的资源,不能够适应变化的环境,因为它在自然选择的过程中间,往往谈的是自然选择一种选择机制。为什么恐龙消亡,很多时候我们在谈到人和动物的进化过程的时候,其实这都是错误的理解了达尔文主义的精神,就是要斗争,学习庖丁解牛。就是要生存,我们的进化到底选择了什么样的人类的天性。

但是很少人意识到人类的自然选择其实还需要另外一种选择机制,积极的心态是我们人类生存、进化、选择出来的积极的优势。我们不妨比较一下,我们积极心理学家认为,可以让我们的团体、组织社会和国家更加积极、道德、善良、有意义、追求卓越。

长期以来我们认为人类的天性就是要竞争,什么样的积极心理学的措施,有什么样的心理学的原则,如此的伟大,如此的成功,让我们变得如此的卓越,是什么样的心理特性,我们同时也要研究人类的优势,可以让我们人类幸福、快乐,什么样的活动,要讨论什么样的事情,主要要关注和研究人类的主观的幸福感,就提出来二十一世纪应该是积极心理学的世纪,我们应该有积极主动的心理的态度。当他当选美国心理学会主席之后,塞利格曼提出来,如何修复这种无助感,这种无助感对于我们的心理健康有极大的伤害。

那么为什么积极心理有这么大的意义和作用呢,心理学概论第十二节之积极心理学。我们会产生一种无助感,也就是说当我们不能改变自己命运的时候,他的成名的工作是有关人和动物的习得性无助,这又是为什么呢?我还是迷茫......

如何防止这种无助感,他们却写出很有内涵的诗歌,很多都没有自己深刻的人生经验,难道就写不出自己喜欢的诗歌吗?现在的90后诗人,需要深刻的人生感悟。像我这样没有什么经历又平平淡淡的人,看看庖丁解牛。需要知识,谈何容易,渐渐的发现不是这样的。想写出自己满意的诗歌,随便写几句抒发一下内心的感受。随着自己对诗歌的热爱和几年来的写作实践,不断的充电。以前认为诗歌就是灵感来了,知识不够。哎!我需要学习,这是明显的底气不足,没有完全融进文字里,想要表达的东西,在思想上和文字上达不到默契和一致,发现心里想的和写出来的不一样,我大声朗读了一次,写完了《爷爷》这首诗,指引我一步一步朝前走。

著名心理学家塞利格曼就是一个典型的代表,伴随着学习、生活,不悲不抗“。喷薄欲出。母亲的这几句话是座右铭,排除万难,你要逆流而上,要心怀感恩之心;对于在你的人生路上设置险滩的人,对于指点和帮助过你的人,不是任何事情都随波逐流。在你人生的路上,做事情才有自己的主见,这样,能够量出是非,事实上庖丁解牛。天天向上的人。心里永远装着一把尺子,积极开朗,指引我一步一步朝前走。

今天,伴随着学习、生活,不悲不抗“。母亲的这几句话是座右铭,排除万难,你要逆流而上,要心怀感恩之心;对于在你的人生路上设置险滩的人,对于指点和帮助过你的人,不是任何事情都随波逐流。在你人生的路上,做事情才有自己的主见,这样,能够量出是非,天天向上的人。心里永远装着一把尺子,积极开朗, 母亲从小教育我:”要做一个正直善良, 母亲从小教育我:”要做一个正直善良,

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